Памирские Сусанины
PRESS-uz: Фальсификаты арийской истории
11.12.06 |
"Памирский Сусанин – ариец Рахмонов"
Однажды мне довелось обедать с человеком, когда-то работавшим с будущим президентом Таджикистана на Кургантюбинском маслозаводе, пишет интернет издание www.c-asia.org. Ковыряясь вилкой в тарелке с винегретом, он рассказывал, что в бытность рабочим Эмомали Рахмонов дюже как любил вот это блюдо. Если случалось, что его не было во время обеда в заводской столовой, он шел к шеф-повару, брал его за грудки и говорил:
- Тебе, что трудно приготовить эту закуску? Бери, что есть под рукой, кромсай ножом и бросай в кастрюлю. Вот тебе и винегрет. А соли, перца и другой приправы каждый по своему вкусу добавит. Об этом забавном случае я вспомнил, знакомясь с речью нынешнего "отца всех таджиков" незабвенного Эмомали Рахмонова на торжественном заседании, посвященном 15-летию государственной независимости Республики Таджикистан и празднованию (надо же додуматься) Года арийской цивилизации. После чтения первых же страниц этого опуса, названного местными журналистами программным документом, подумалось: а ведь юношеские гастрономические пристрастия бывшего электрика не прошли бесследно. Судя по логике его речи, он и сейчас, даже усевшись на президентскую вертикаль, продолжает кромсать и бросать в кастрюлю, теперь уже идеологическую, все, что сует ему под руку Геббельс местного масштаба Рахим Масов. А сует ему этот придворный академик, как видно из доклада главы первого в Центральной Азии арийского государства, далеко не самые лучшие плоды своего не совсем здорового воображения, из которых они вместе с Рахмоновым пытаются сварганить самобытное блюдо, называемое "национальной идеей".
И на этом зыбком фундаменте, материалом для строительства которого служат фальсифицированные, а то и просто выдуманные тем же Масовым, якобы, исторические факты, политическое руководство Таджикистана, как говорится в речи президента, "возрождает нашу национальную государственность", утверждая при этом, что арийская цивилизация "отражает далекую тысячелетнюю историю таджиков".
Давайте, заглянем и мы в эти минувшие тысячелетия. Изучавшие их ученые с мировым именем считают, что историю существующих этносов разумно начинать с периода, где факты известны, соразмерность их очевидна, достоверность установлена серьезными историками. С этим посылом, пожалуй, согласится каждый сведущий специалист этой сферы.
Исходя из него, а также извлечений из ряда российских, немецких и английских энциклопедических словарей, изданных в последние годы и не вызывающих сомнений в объективности, мы видим, что на территории нынешнего Таджикистана, которая составляет 143,1 тыс. кв. км в первой половине первого тысячелетия до нашей эры возникло государство Бактрия. В VII-IV в.в. до нашей эры эта территория находилась под властью иранских Ахеменидов, Александра Македонского. С III века до нашей эры она входила в состав греко-Бактрийского и Кушанского царств, подвергалась нашествию эфталитов, тюрков, в VIII веке была завоевана арабами. В IХ-Х веках она была составляющей государств Тахиридов и Саманидов, в Х-ХIII веках – Газневидов, Караханидов, Хорезм-шахов. В ХIII веке находилось под монголо-татарским игом, в ХIV – начале ХVI века в государстве Тимуридов. Причем, как свидетельствуют авторитетные энциклопедические словари и ученые, ни одно из этих государств не названо таджикским.
Возьмем более поздний исторический период. С ХVI века территория нынешнего Таджикистана находится в составе Бухарского ханства. В 1868 году ее северная часть присоединена к России, а южная часть, находясь в составе Бухарского ханства – в вассальной зависимости от Российской империи. Во втором десятилетии прошлого века эта территория вошла в состав Туркестанской АССР, а после революции 1920 года в Бухаре, провозгласившей Бухарскую народную республику, - в ее состав. В результате государственно-национального размежевания 14 октября 1924 года была образована Таджикская АССР в составе Узбекской ССР. И лишь 16 октября 1929 года она была преобразована в Таджикскую ССР. В сентябре 1991 года Верховный Совет республики принял декларацию о независимости, утверждено название "Республика Таджикистан".
А вот, что написано в энциклопедических словарях о государстве Саманидов. Оно было образовано в Средней Азии со столицей в Бухаре после распада Арабского халифата и объединило в первой половине Х века значительную часть территории этого региона. Саманиды – династия правителей Мавераннахра, правившая в 819 – 999 годах. Основатель этой династии – Саман-худат, иранский аристократ, выходец из Балха (район Термеза). И опять таки ни слова о том, что это таджикское государство.
И при таком раскладе общеизвестных исторических фактов президент Рахмонов с подачи его идейного вдохновителя Масова превращает народы, принадлежащие к индоевропейской, прежде всего иранской, языковой группе в арийцев. А ведь в расисткой литературе арийцы, преимущественно германцы, объявляли себя высшей расой, отчего и пошел одиозный характер этого термина.
Если проследить ход рассуждений Рахмонова в его речи на торжественном собрании и в изданных под его авторством книг "Таджики в зеркале истории. От арийцев до Саманидов", то нельзя не заметить их далеко идущую направленность. В соответствии с его, якобы, научными изысканиями выходит, что ранее уже имелось государство Таджикистан, существовавшее в больших границах, чем сегодня. При этом Рахмонов оставляет открытым вопрос о том, почему это государство было сокращено до современных границ. Он вроде здесь ставит многоточие, предлагая еще вернуться к этому вопросу. Что означает этот мысленно поставленный Рахмоновым знак препинания, думаю, объяснять не надо. А вот о том, к чему он может привести сказать стоит.
В условиях, когда в Центральной Азии люди проживают без четких национальных (не путать с государственными) границ, заявления, какие позволяет себе наш президент, мягко говоря, не способствуют укреплению близких отношений между народами региона. Эта близорукость государственного деятеля может привести к обострению отношений между нациями, что, в конечном счете, может вылиться в межнациональный конфликт в региональном масштабе. А что это такое в нашем регионе все очень хорошо знают по горьким урокам недавней гражданской войны в нашей стране в конце прошлого века. Поэтому можно сказать, что народы региона давно по горло сыты конфликтами, которые никак не утихают из-за всякого рода популистских заявлений просочившихся из высших эшелонов недальновидных политиков типа нашего президента.
История ариев, а не арийцев, как преподносят этот термин Масов и Рахмонов, по свидетельству авторитетных историков мало изучена. И этим ловко воспользовались глава нашего государства и его идейный вдохновитель, выплеснувшие широкой общественности инсинуации о своем арийском происхождении, основанные на их собственных измышлениях и фальсификации исторических фактов. Подобное, как говорят те же авторитетные историки, происходило в смутные времена в "третьем рейхе". Результатом этого, как мы помним, стало провозглашение арийской расы самой высшей на всем белом свете.
Если не остановить беспредел в трактовке исторических фактов, то неровен час и в нашей стране послышатся возгласы "зиг, Рахмонов", которые будет выкрикивать одурманенная таджикским Геббельсом - Масовым - безработная молодежь. Во всяком случае, в Душанбе уже пестрели на стенах домов, пугающие, особенно старшее поколение горожан, фашистские свастики.
В ходе размышления над речью Рахмонова на торжественном собрании невольно подумалось, конечно, и мне как представителю таджикского народа тоже хотелось бы, чтобы мой родной этнос имел принадлежность к древней истории, избранным нациям. Кто же этого не хочет? Но зачем идти к этому путем фальсификации, порождения нездоровых измышлений, одурманивания недостаточно просвещенного в исторических науках нашего населения. Зачем намекать на то, что бактрийцы, а также Спитамен, Дарий Великий, Яъкуб Лайс, Садриддин Айни и другие великие личности, внесшие огромный вклад в развитие человеческой цивилизации были предками только таджикского народа. Просвещенный мир о них знает как о великих деятелях Средне-восточного возрождения.
Что, у таджиков сегодня нет ничего более важного, чем становиться "настоящими арийцами"? Нам достаточно быть просто таджиками, иметь ту историю, какую имеем, своим трудом обустраивать родину, воспитывать детей и жить в мире со всеми народами, населяющими наш регион. Ну а те, кто не могут сегодня обеспечить стране элементарно нормальную жизнь, пытаются отвлечь народ измышлениями об "арийстве" - а вдруг удастся обмануть всех и они забудут, чем реально должен заниматься президент и его окружение.
Ведь надо совсем не много! Надо, чтобы наши правители создали надлежащие правовые условия в стране и сами четко придерживались общепринятых законодательных норм, а не делали из нас настоящих арийцев, вызывая этими потугами неудержимый хохот у всего просвещенного человечества.
Сегодня своим блужданием в древнейшей истории Рахмонов напоминает всем известного Сусанина. Но если тот повел в непролазные дебри врагов своего народа, этот ведет туда же свой собственный народ. И чтобы продолжить этот путь во мраке он уже по сути дела начал свои пиар - действия по подготовке к предстоящим президентским выборам, проявляющиеся в проведении различных массовых мероприятий республиканского масштаба, типа торжественного собрания по празднованию года арийской цивилизации.
Слушая и читая шовинистические умозаключения нашего "фюрера" - Рахмонова убеждаешься в правоте и без властности времени над высказываниями великого О.Уайлда: "Раньше книги писали писатели, а читали – читатели. Сегодня книги пишут читатели, а читают никто".
Бободжан Таджиддинов
Press-uz.info
|
| 
|
